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 108 學年度 第 1 學期 文化與自然資源學系臺灣文化碩士班 戴文鋒教師 臺灣民間信仰與田野調查專題研究 課程大綱

課程簡介   Course Introduction
開課年度學期
Year / Term
108 學年度 第 1 學期
開課班級
Department
文化與自然資源學系臺灣文化碩士班 文資系臺文碩合
授課方式
Instructional Method
課堂教學 、 中文
課程電腦代號
Course Reference Number
134007
課程名稱(中文)
Course Title(Chinese)
臺灣民間信仰與田野調查專題研究
課程名稱(英文)
Course Title(English)
Seminar on Taiwanese Folk Belief and Fieldwork
學分數/時數
Credit Hours
3 / 3
必(選)修
Requirement / Elective Course
選修
授課老師
Instructor
戴文鋒
助教
Teaching Assistant
上課時間
Meeting Time
星期二,節次7、8、9
上課教室
Classroom
G303
Office Hours
戴文鋒:3333/2345

獲獎及補助情形   Awards and Grants

聯合國永續發展目標 (SDGs跨域類別)   Sustainable Development Goals, SDGs

課程目標   Learning Objectives
從信徒的分佈來看,宗教可分為世界性的宗教如佛教、基督教與伊斯蘭教等,國家性的宗教如中國的道教、日本的神道教、印度的印度教等,地區性的宗教如中國的少數民族如維吾爾、哈薩克、蒙古、通古斯等族的薩滿教。而臺灣民間信仰,雖然融入儒、釋、道的精神與信仰內容,卻也表現出臺灣地區的特殊性,例如有應公、義民爺與慚愧祖師等均為「土產」的民間信仰。又如日治之後,日本有位警察因愛護地方百姓,死後被雕塑神像供奉於王爺廟裡,而成了當地臺灣人民心目中的神明--「日本王爺」,均可看出臺灣民間信仰含有區域性與獨特性。然而臺灣民間信仰通常也很容易被人將法師、道士、童乩、尫姨等民間巫術者聯想在一起,至今符咒、金銀紙、鞭炮早已是臺臺灣人民日常生活中密不可分的一部分了。
透過本課程的聽受學習、照片解說、實際田野調查與講解,學習者最基本的可獲得臺灣民間信仰之基礎知識、各神明之神職與來歷等,並了解區域文化與民間信仰之間的關係。所設計的專題主要有五營的民俗與信仰、媽祖信仰、社區與廟宇文化觀察、有應公信仰、門神信仰、臺灣各族群的原鄉民間信仰、臺灣民間所祀之日本人神明、臺灣民間罕見神明等,讓學習者深刻挖掘臺灣民間信仰中的區域性與獨特性,並針對臺灣民間信仰逐漸世俗化與功利化,進行批判、討論,以培養學習者對臺灣社會宗教信仰現象的觀察與反思能力。
 

先修 ( 前置 ) 課程   Prerequisite
 

課程大綱   Course Syllabus
週次
Week
課程單元大綱
Unit
教學方式
Instructional Method/Style/Teaching Style
參考資料或相關作業
References or Related Materials
評量方式
Grading
1 臺灣民間信仰      
2 萬廟歸一──臺灣民間信仰概述      
3 臺灣民間神明信仰研究的基本史料      
4 日治時期的風俗紀錄要覽      
5 五營信仰      
6 臺灣民間信仰中的五營      
7 臺灣人與媽祖婆      
8 臺灣的媽祖信仰      
9 媽祖名稱由來試析(庶民文化)      
10 臺灣媽祖「抱接砲彈」神蹟傳說試探      
11 臺灣民間有應公信仰考實      
12 臺南地區民間無祀孤魂      
13 臺南地區民間無祀孤魂升格為神明的考察(臺灣史研究)      
14 樂透宗教學      
15 日本人神明在臺灣民間      
16 日本人神明在臺灣民間      
17 漁村廟宇信仰      
18 廟宇文化田野調查方法      


單一課程對應校能力指標程度   The Degree to Which Single Course Corresponds to School Competence
編號
No.
校核心能力
School Core Competencies
符合程度
Degree of conformity
1 道德力 (Morality) 4
2 自學力 (Self-learning) 4
3 創造力 (Creativity) 4
4 溝通力 (Communication) 4
5 就業力 (Employability) 5

單一課程對應系能力指標程度   The Degree to Which Single Course Corresponds to Department Competence
編號
No.
類別
Category
系核心能力
Department Core Competencies
符合程度
Degree of conformity
01 系所 具備獨立研究與學術論文寫作之能力。 5
02 系所 具備臺灣文化相關文獻蒐集、彙整、書寫與論述之能力。 5
03 系所 具備臺灣文化理論與方法論之能力。 5
04 系所 具備臺灣民俗宗教、文化資產研究與文化行政之能力。 5
05 系所 具備臺灣區域開發、海洋文化與族群文化研究之能力。 3

單一課程對應院能力指標程度   The Degree to Which Single Course Corresponds to College Competence
編號
No.
院核心能力
College Core Competencies
符合程度
Degree of conformity
1 語文能力 4
2 溝通與合作 4
3 理性創新與實踐 5


教科書或參考用書   Textbooks or Reference Books
館藏書名   Library Books
備註   Remarks
主要讀本及參考書目
(一)中文專書
作 者 書 名   出版社   出版年
明、秦子晉《新編連相搜神廣記》 學生書局 1989年
明、不詳 《三教源流聖帝佛祖搜神大全》 學生書局 1989年
明、不詳 《新刻出像增補搜神記大全》 學生書局 1989年
明、張文介《廣仙列傳》 學生書局 1989年
明、王世貞、汪雲鵬《列仙全傳》 學生書局 1989年
明、洪應明《仙佛奇蹤》 學生書局 1989年
明、楊爾曾《仙媛紀事》 學生書局 1989年
明、吳還初《天妃娘娘傳》 七賢書局 1991年
明、照 乘《天妃顯聖錄》 臺文叢第77種
清、翟 灝《通俗篇》 學生書局 1972年
清、趙 翼《陔餘叢考》 新文豐 1975年
清、徐道、程毓奇《歷代神仙通鑑》 學生書局 1989年
清、黃掌綸《繪圖歷代神仙傳》 學生書局 1989年
清、李調元《神考》 學生書局 1989年
清、姚東升《釋神》 學生書局 1989年
清、姚東升《釋神》 學生書局 1989年
清、姚福均《鑄鼎餘聞》 學生書局 1989年
清、孫璧文《新義錄》 學生書局 1989年
清、黃伯祿《集說詮真》 學生書局 1989年
清、黃伯祿《集說詮真續編》 學生書局 1989年
清、黃伯祿《集說詮真提要》 學生書局 1989年
清、陳夢雷《古今圖書集成‧神異典‧神仙部》 學生書局 1989年
清、姚東升《釋神》 學生書局 1989年
民國五年、江希張《大千圖說》 學生書局 1989年
大正六年、不明撰者《天上聖母源流因果》 臺文叢第77種
劉枝萬 《中國民間信仰論集》 中研院民族所 1974年
林衡道 《臺灣寺廟大全》   青文   1975年
董芳苑 《臺灣民間宗教信仰》   長青    1975年
董芳苑 《臺灣民間信仰之認識》   永望出版社   1976年
劉文三 《臺灣宗教藝術》   雄獅圖書    1976年
劉文三 《臺灣神像藝術》   藝術家    1981年
邢福泉 《臺灣的佛教與佛寺》    臺灣商務     1981年
劉昌博 《臺灣搜神記》   黎明    1981年
程靈凡 《符咒研究》    龍吟文化    1982年
劉枝萬 《臺灣民間信仰論集》    聯經    1983年
鄭志明 《臺灣民間宗教論集》    臺灣學生書局    1984年
仇德哉 《臺灣之寺廟與神明》(一)〜(四)省文獻會      1984年
煮雲法師 《南海普陀山傳奇異聞錄》 臺中蓮華山護國清涼寺1986年
葛兆光 《道教與中國文化》 上海人民出版社 1987年
鍾華操 《臺灣地區神明的由來》    省文獻會    1988年
黃文博 《臺灣風土傳奇》   臺原出版社    1989年
余光弘 《媽宮的寺廟》    中研院民族所    1989年
任繼愈 《宗教詞典》(上)、(下)   臺北博遠    1989年
蔡相煇 《臺灣的祠祀與宗教》    臺原出版社    1989年
蔡相煇 《臺灣的王爺與媽祖》   臺原出版社    1989年
鄭志明 《臺灣的宗教與秘密教派》   臺原出版社    1989年
吳瀛濤 《臺灣民俗》    眾文圖書    1990年
龔鵬程 《道教新論》 學生書局 1991年
趙南池  《江海女神‧媽祖》 臺北新潮社 1992年
上海民俗學會編《中國民間文化》 上海學林出版社 1992年
呂理政 《傳統信仰與現代社會》 稻鄉出版社 1992年
飛雲居士 《細說臺灣民間信仰》   益群書店    1993年
追雲燕 《臺灣民間信仰諸神傳》   逸群圖書    1993年
馬書田 《華夏諸神.俗神卷》    雲龍出版社    1993年
徐曉望 《福建民間信仰源流》    福建教育出版社    1993年
林國平 《福建民間信仰》    福建人民出版社    1993年
張志哲 《道教文化辭典》 江蘇古籍出版社 1994年
張澤洪 《步罡踏斗--祭禮儀典》 四川人民出版社 1994年
江燦騰 《臺灣齋教的歷史觀察與展望》 新文豐 1994年
林進源 《中國神明百科寶典》   進源書局    1995年
高賢治 《臺灣宗教》   眾文圖書    1995年
宋兆麟 《中國民間神像》   漢揚出版公司    1995年
陳建憲 《玉皇大帝信仰》    漢揚    1995年
李露露 《媽祖信仰》    漢揚    1995年
邢 莉 《觀音信仰》    漢揚    1995年
李露露 《媽祖信仰》 漢揚    1995年
巫凡哲 《道教諸神說》    益群書店   1995年
楊福泉 《灶與灶神》 漢揚    1996年
王 見川 《民間宗教》 南天 1996年
董芳苑 《探討臺灣民間信仰》 常民文化 1996年
潛龍居士 《中國民間諸神傳》    泉源出版社    1996年
李豐楙 《儀式、廟會與社區》 中研院中國文哲所 1996年
李鐵筆 《符咒術群疑》    益群書店      1998年
盧崑永 《道教靈寶派沿革史》    中國道教靈教法師協會 1998年
馬西沙 《民間宗教志》 上海人民出版社 1998年
邱福海  《媽祖信仰探源》 臺北淑馨出版社 1998年
賴宗賢 《臺灣道教源流》    中華道統出版社    1999年
李富華 《鬼神之間:民間信仰面面觀》 萬卷樓 1999年
潛明茲 《中國神源》 重慶出版社 1999年
馬書田 《華夏諸神.鬼神卷》   雲龍出版社    2000年
林淑玟 《民間信仰的故事》    聯經    2000年
四川大學宗教研究所編《道教神仙信仰研究》(上)中華道統出版社 2000年
四川大學宗教研究所編《道教神仙信仰研究》(下)中華道統出版社 2000年
陳梅卿 《說聖王‧道信仰-透視臺灣廣澤尊王》臺灣建築與文化資產出版社
2000年
張珣、江燦騰《臺灣本土宗教研究導論》    南天書局     2001年
戴文鋒 《府城媽祖行腳》  臺南市文化資產保護協會 2001年
戴文鋒 《2002府城媽祖》 臺南市文化資產保護協會 2002年
戴文鋒 《萬年傳香火,世代沐法華--萬華寺廟》 萬華社區大學 2002年
盧曉衡 《關羽、關公和關聖--中國歷史文化中的關羽學術研討會論文集》北京社會科學文獻出版社 2002年

(二)中文論文
王世慶 〈民間信仰在不同祖籍移民的鄉村之歷史〉
《臺灣文獻》23:03 1972年
林美容 〈由祭祀圈到信仰圈--臺灣民間社會的地域構成與發展〉
《中國海洋發展史論文集(三)》 中研院三研所 1988年
呂理政 〈宗教信仰與社會生活--談臺灣民間信仰的幾個面相〉
《民俗曲藝》69 1991年
林美容 〈臺灣民間信仰的分類〉 《漢學研究通訊》10:01 1991年
連景初 〈臺南的佛教信仰與梵剎風貌〉 《臺南文化》35 1993年
邱彥貴 〈粵東三山國王信仰的分布與信仰的族群--從三山國王是臺灣客屬的特有信仰論起〉 《東方宗教研究》03 1993年
王順民 〈民間信仰的田野觀察--以臺南市開隆宮「七娘媽」為例〉
《臺灣文獻》44:02、03 1993年
李豐楙 〈煞與出煞——一個宇宙秩序的破壞與重建〉 央圖臺灣分館編
1993年
陳識仁 〈過化存神:臺灣的惜字風俗〉《臺北縣立文化中心季刊》41 1994年
林美容 〈鬼的民俗學〉 《臺灣文藝》(新生版)03 1994年
黃天橫 〈初探金門辟邪民俗之諸相:與臺灣的比較〉《臺南文化》37 1994年
吳政恆 〈后里樟樹公捾 絭之民俗信仰〉 《臺灣文獻》45:04 1994年
顏芳姿 〈泉州三邑人的祖佛信仰--與宗族發展有關的地域守護神信仰〉
《民俗曲藝》88 1994年
劉枝萬 〈臺灣民間信仰之調查與研究〉 《臺灣風物》44:01 1994年
呂理政 〈鬼的信仰及其相關儀式〉 《民俗曲藝》90 1994年
簡榮聰 〈關西鎮石爺信仰〉 《臺灣文獻》45:03 1994年
許書怡 〈自家的祖先、鄰 家的鬼〉 《中國民族學通訊》32 1994年
蔣炳釗 〈漳浦地區鬼靈及祖先崇拜〉
《臺灣與福建社會文化言究論文集》 1994年
石奕龍 〈同安呂厝村的王爺信仰〉
《臺灣與福建社會文化言究論文集》 1994年
潘英海 〈文化合成與合成文化〉《臺灣與福建社會文化言究論文集》1994年
江燦騰 〈臺灣灶神信仰瑣談〉 《歷史月刊》85 1995年
簡榮聰 〈玄天上帝信仰發展及其人文考辨〉《臺灣文獻》46:02 1995年
Katz, Paul R〈臺灣的呂洞賓信仰--以指南宮為例〉
《新史學》06:04 1995年
彭明輝〈由神明配置圖看臺灣民間信仰--以中和地區八座寺廟為中心〉
《新史學》06:04 1995年
洪淑苓 〈關公顯聖傳說及其信仰〉 《歷史月刊》95 1995年
張 珣 〈女神信仰與媽祖崇拜的比較研究〉《中研院民族所集刊》79
1995年
陳文尚 〈大厝宅地基主祭儀的當代詮釋〉 《史聯雜誌》26 1995年
莊英章、許書怡〈神、鬼與祖先的再思考--以新竹六家朱羅伯公的崇拜為例〉
《臺灣與福建社會文化言究論文集(二)》 1995年
游 謙 〈宿命與非宿命--以宜蘭地區神明收契子的習俗為例〉
《臺灣與福建社會文化言究論文集(二)》 1995年
潘英海 〈「在地化」與「地方文化」--以「壺的信仰叢結」為例〉
《臺灣與福建社會文化言究論文集(二)》 1995年
康 豹 〈屏東縣東港鎮的建醮儀式--兼探討火醮、水醮和瘟醮的關係〉
簡榮聰 〈臺灣民間捾 絭再探〉 《臺灣文獻》46:04 1995年
心 發 〈薩滿信仰與民俗醫療〉 《歷史月刊》96 1996年

《臺灣與福建社會文化言究論文集(三)》 1996年
郭志超 〈閩客民俗宗教的比較研究〉
《臺灣與福建社會文化言究論文集(三)》 1996年

鄭志明 〈臺灣觀音信仰的現象分析〉 《宗教哲學》02:01 1996年
陳春聲 〈三山國王信仰與臺灣移民社會〉 《中研院民族所集刊》80
1996年
戴文鋒 〈臺灣民間有應公信仰考實〉 《臺灣風物》46:04 1996年
張 珣 〈光復後臺灣人類學漢人宗教研究之回顧〉
《中研院民族所集刊》81 1996年
許秀霞 〈美濃土地公信仰初探〉 《臺灣文獻》48:01 1997年
陳昭瑛 〈臺灣的文昌帝君信仰與儒家道統意織〉《文史哲學報》46 1997年
李秀娥 〈鹿港夫人媽信仰的類型與分佈範圍〉《臺灣文獻》48:02 1997年
石奕龍 〈閩臺灣民間信仰的異同比較〉 《臺灣源流》07 1997年
潘朝陽 〈臺灣關帝信仰的文教內涵:以苗栗區域為例之詮釋〉
《地理研究報告》28 1998年
黃素貞 〈鄉土與鄉土神--林屺埔街「三坪院祖師公」信仰的內涵〉
《臺灣人文》02 1998年
李祖基 〈城隍信仰與臺灣歷史〉 《臺灣源流》12 1998年
林祥瑞 〈漳浦的「王公」信仰〉 《臺灣源流》12 1998年
范勝雄 〈星宿的民間信仰〉 《臺南文化》45 1998年
陳秀蓉 〈日據時期臺灣民間信仰的發展〉 《歷史教育》03 1998年
戴文鋒 〈臺灣民間有應公信仰〉 《文化視窗》05 1998年
李豐楙 謝宗榮〈臺灣信仰習俗概說〉 《歷史文物》09:02 1999年
戴寶村 〈淡水、三芝地區的大道公信仰〉 《臺北縣立文化中心季刊》59
1999年
陶 誠 〈中國城隍信仰的歷史淵源及其影響〉《臺灣源流》13 1999年
顏立水 〈閩臺的王爺信仰〉 《臺灣源流》15 1999年
杜立偉 〈關西土地公田野初探〉 《新竹文獻》01 1999年
李明仁 〈敵天大帝信仰初探〉 《宜蘭文獻》43 2000年
林美容 〈高雄縣王爺廟分析:兼論王爺信仰的姓氏說〉
《中研院民族究所集刊》88 2000年
李國銘 〈三山國王與甌駱人〉 《屏東文獻》01 2000年
蕭登福 〈玄天上帝神格及信仰探源〉 《宗教哲學》06:04 2000年
王見川 李世偉〈戰後以來臺灣的「宗教研究」概述--以佛、道教與民間宗教為考查中心〉 《臺灣文獻》51:03 2000年
朱封鰲 〈觀世音信仰在民間的發展演變--弘揚方式的民俗化和藝術化〉
《香港佛教》489 2001年
江桂珍 〈魚與民俗之相關性初探--一個文化人類學的觀點〉
《國立歷史博物館學報》20 2001年
許秀美 〈「桃」的民俗信仰與文化意義〉 《國文天地》17:03 2001年
王貞月 〈臺灣薩滿信仰現狀及其民俗醫療作用--以問卷調查結果為中心〉
《輔仁國文學報》17 2001年
吳季霏 〈宋元以前福建民間信仰中造神與傳說的關係--以定光古佛、三平祖師、清水祖師為核心〉 《中國文化月刊》250 2001年
鄭志明 〈民間信仰「合緣共振」與「含混多義」的思維模式〉
《玄奘學報》04 2001年
鄭志明 〈近五十年來臺灣地區民間宗教之研究與前瞻〉
《臺灣文獻》50:02 2001年
吳望如 〈從民間宗教看虎爺信仰〉 《北縣文化》71 2001年
簡榮聰 〈臺灣土地信仰面面觀〉 《臺灣史蹟》39 2001年
戴文鋒 〈臺灣民間五營的民俗與信仰〉 《漢家雜誌》68 2001年
戴文鋒 〈臺灣唯一的日本王爺ーー東石鄉副瀨村富安宮的故事〉
收入《文學講古ーー鄉鎮的故事》一書 文建會編印 2001年
翁玲玲 〈從陰魂到神明--泉州地區女性神靈信仰初探〉
《佛光人文社會學刊》02 2002年
陳一仁 〈鹿港民間信仰雜談〉 《彰化文獻》04 2002年
周瑞玉 〈淺談臺灣民間信仰〉 《臺灣史蹟》40 2002年
戴文鋒 〈臺南三山國王廟創建年代考論〉 《思與言》43:02 2005年
戴文鋒 〈臺灣媽祖抱接砲彈神蹟傳說試探〉《南大學報》39:02 2005年
(三)日文專書
柳田國男 《民間傳承》 東京共立社 1924年
加藤雄一郎《民間信仰史》 東京丙午出版社 1925年
山根勇藏 《臺灣民族性百談》 臺北杉田書店 1930年
相良吉哉 《臺南州祠廟名鑑》 臺灣日日新報社 1933年
本山桂川 《信仰民俗誌》 東京昭和書房 1934年
鈴木清一郎《臺灣舊慣冠婚葬祭と年中行事》  臺灣日日新報社 1934年
增田福太郎《臺灣本島の宗教》  東京財團法人明治聖德記念學會 1935年
赤星義雄 《臺灣の奇習》 財界之日本臺灣支社發行 1935年
曾景來 《臺灣宗教と迷信陋習》 臺灣宗教研究會發行 1938年
增田福太郎《臺灣の宗教--農村を中心とする宗教研究》   東京株式會社養賢堂 1939年
黃鳳姿 《七爺八爺》 東都書籍株式會社臺北支店 1940年
娓原通好 《臺灣農民生活考》 臺北緒方武歲發行 1941年
宮崎直勝 《寺廟神の昇天--臺灣寺廟整理覺書》
東京東都書籍株式會社 1941年
西岡英夫 《臺灣の風俗》 雄山閣版 1942年
東方孝義 《臺灣習俗》 高等法院檢察局通譯室研究會 1942年
增田福太郎《民族信仰を中心として——東亞法秩序序說》 
東京ダイヤモンド社 1943年
堀一郎 《民間信史の諸問題》 東京未來社 1973年
中村元等編《東アジア諸地域の佛教》 東京俊成出版社 1976年
鐮田茂雄 《中國人の宗教禮儀》 東京福武書店 1983年
劉枝萬 《中國道教の祭りと信仰》 東京櫻楓社 1983年
秋月觀瑛編《道教と宗教文化》 東京平河出版社 1987年
宮本延人 《日本統治時代臺灣に於ける祀廟整理問題》
奈良天理教道友會 1988年
石川利夫等《生者と死者--祖先祭祀》 東京三省堂 1988年
渡邊欣雄 《祖先祭祀》 東京凱風社 1989年
加藤敬 《拜拜--臺灣の民眾道教》 東京平河出版社 1990年
植松明石編《環中國海の民俗と文化:神神の祭祀》東京平河出版社 1991年
酒井忠夫 《臺灣の宗教と中國文化》  東京風響社 1992年
高橋晉一 《臺灣都市社會における寺廟信仰の現狀--臺南市の調查より》
東京東京堂 1993年
劉枝萬 《臺灣の道教と民間信仰》 東京風響社 1994年
新井ひふみ《臺灣興奮讀本》 東京株式會社寶島社 1996年
濱島敦俊 《總管信仰:近世江南農村社會と民間信仰》東京研文 2001年
鈴木滿男 《日本人は臺灣で何をたのか》 東京國書刊行會 2001年
(四)日文論文
臺灣慣習研究會編 《臺灣慣習記事》一~七卷 臺灣總督府民政部法務課發行 1901年~1907年(明治34年~40年)
該雜誌社編 《民俗臺灣》1~43號(1卷1號~5卷1號) 東都坦籍臺北支店發行 1941年~1945年(昭和16年7月~20年1月) 南天書局重印完整版1~44號(1卷1號~5卷2號) 1998年
國分直一 〈義愛公と地方民〉 《壺を祀る村》 東京三省堂 1944年
朱 鋒 〈三日節と太陽公生〉 《民俗臺灣》05:01 1945年
岡田榮照 〈臺灣の開拓神について〉 《宗教研究》54:03 1981年
渡邊欣雄 〈玉皇上帝誕辰の祭俗に關する比較研究〉 收入《漢民族の宗教--社會人類學的研究》 東京第一書房 1983年
渡邊欣雄 〈いわゆゐ「天公生」をめぐって--玉皇上帝誕辰の祭俗に關する比較研究、補遺〉 《アジア文化》08 1983年
漥德忠 〈臺灣の民間信仰について〉 《天理教海外布教傳道部》239、
240、241 1985年
條原壽雄 〈臺灣の一貫道〉 《宗教研究》58:04 1985年
三尾裕子 〈臺灣社會の超自然的存在についての一考察性--臺灣の事例を中
心として〉 東京大學教養學部《文化人類學研究報告》05 1989年
《アジア‧アフリカ言語文化研究》48、49 1995年末成道男 〈伯公考--臺灣客家系農村の事例より〉 阿部年晴等編《民族文化の世界:禮儀と傳承の民族誌》 東京小學館 1990年
佐佐木宏幹〈陰と陽のシンボリズム--臺南市の東嶽殿と玉皇宮の事例から〉
東京駒澤大學《文化》13 1990年
三尾裕子 〈鬼から神へ--臺灣漢人の王爺信仰について〉
《民族學研究》55:03 1990年
三尾裕子 〈臺灣の民間信仰と寺廟〉 《アジア文化》16 1991年
丁知惠 〈臺灣漢人の世界觀--王爺信仰を中心として〉
《アジア‧アフリカ言語文化研究》16 1991年
尾崎保子 〈臺灣における東嶽信仰の限界性について〉
《學苑》616 1991年
阿部泰記 〈臺灣における包公信仰〉 《東洋學集刊學苑》66 1991年
高橋晉一 〈七夕の日の願い--臺南市開隆宮の做十六歲行事を中心として〉《ふおるもさ》04 1993年
松平誠 〈臺灣媽祖信仰の社會文化論的研究--神の統屬性と信仰集團の政治性について〉《女子榮養大學榮養科學研究所年報》02 1994年
松平誠 〈臺灣の聖地--媽祖信仰におけるカミとヒトの道〉
《女子榮養大學榮養科學研究所年報》02 1994年
三尾裕子 〈臺灣の女神の女性性--觀音菩薩、媽祖、註生娘娘〉
《アジア‧アフリカ言語文化研究》48、49 1995年
石田憲司 〈臺灣南部の真武神信仰について--特に清朝統治下の臺南を中心として〉 《東方宗教》85 1995年
戴文鋒 〈神樣になった日本人〉 收入東アジア文史哲ネットワーク編《小林よしのり「台灣論」を超えてーー台灣への新しい視座》一書
東京作品社出版 2001年


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教學方法   Teaching Method
教學方法
Teaching Method
百分比
Percentage
講述 50 %
討論 50 %
總和  Total 100 %

成績評量方式   Grading
評量方式
Grading
百分比
Percentage
課堂參與 30 %
個人書面報告 40 %
個人口頭報告 30 %
總和  Total 100 %

成績評量方式補充說明   
平時課堂聽講、發問、討論佔30%,期中綱要報告佔30%,期末書面論文佔40%。
研究生須於第二週時繳交「期初研究主題」,經過與授課者討論、預期具有可行性之後,方可開始進行民間信仰史料蒐集與田野調查。於第十一週、第十二週時繳交「期中研究綱要報告」,內容包括:(一)題目、(二)章節構成與安排、(三)各章節主要內容概述、(四)參考書目。繳交「期中研究綱要報告」的同時,並須於課堂中進行口頭報告,並接受師生的各項提問。於學期結束之後一週內繳交期末論文。
 

課程大綱補充資料   Supplementary Material of Course Syllabus