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 099 學年度 第 1 學期 通識教育中心 楊書濠教師 臺灣歷史與文化 課程教材
2011/1/5 下午 12:12:41 #10
s09659002 
郭武修 
學生 
本課程發文次數: 17 
　  
清領時期的械鬥民變非常多，民變有朱一貴事件、林爽文事件、戴潮春事件，比較有印象的是戴潮春事件，戴潮春又稱鴨仔王，因為適逢太平天國，清廷軍力被分散，造成戴潮春事件的規模相當龐大，人數達好幾萬人。另一方面滿清官員見彰化縣殺人越貨的強盜甚多，而從中國派來的班兵又沒有戰鬥力，所以這支民間自衛武力部隊日漸強壯。　
在宗教方面，相當有興趣，宗教真的是台灣人心靈最可靠的寄託，很多人對宗教是相當的虔誠的，台灣人有很多共同信仰譬如關公、媽祖、土地公、有應公等等..
這次上課比較印象深刻就是有應公，我以前都不知道原來有應公是甚麼，有些廟宇會有「有應公」的祭祀，有些則稱為「萬善祠」、「萬善公」等，都是將枉死的、無主的孤魂野鬼集於一處的祭拜，希望祂們平安，也希望祂們不要鬧事，再加上老師親自體驗的鬼故事，讓我對有應公印象非常深刻。
2011/1/7 下午 07:54:24 #17
s09928031 
陳玉容 
學生 
本課程發文次數: 16 
　  
因為清朝的渡台禁令
讓來台灣的人民變成了一個個的羅漢腳
由於沒有老婆、小孩的牽掛
更因為清朝在台灣的兵力單薄
無法有效統治與管理
在移墾社會的人民便紛紛尋求自保
地緣組織、血緣組織、會黨組織紛紛興起
當政府仲裁無方時
分類械鬥隨即產生
若民間以武力反抗政府取締
便容易引起民變
但是我覺得台灣有這麼多民變
只能說是官逼民反
畢竟官府不但沒有辦法幫人民解決問題
反而還讓人民的生活更加困苦(例如:增加稅收)
所以人民只能靠自己的力量來解決

我覺得宗教這方面還蠻好玩的
宗教不僅僅是人民生活精神上的寄託
還衍伸出很多有趣的故事
例如老師所說的媽祖和保生大帝的故事
就讓我覺得很有趣
2011/1/8 下午 03:49:17 #20
s09822016 
楊渝萍 
學生 
本課程發文次數: 17 
　  
其實那些來台的官員有的也很可憐......
上完老師的課之後才這麼覺得。
以前總是認為官員超機車，貪汙又壓榨人民
簡直就是吸血蟲！
從國中到高中的歷史課，每次講到民變我就覺得變得好啊！！
感覺人民就是要起來反。
可是現在，我才了解其實官員也有官員的無奈。
畢竟台灣又不是他們熟悉的地方，中央又不給多一點補助
縣太爺養師爺什麼的就養不起了。
這跟當時清朝政府治理台灣的態度有關，
把民變的責任全部推給來台的官員，他們未免也太可憐了。

小時候住在鄉下，我們村子裡都是客家人，
每次課本都說三山國王廟＝客家人，
但是我還真沒有看過三山國王廟呢>3<
倒是我們的信仰中心，是一間五穀廟喔(苗栗三灣)～祀奉神農大帝
是跟早期純農業社會有關。
我覺得這些歷史真的很有趣　：Ｄ
2011/1/9 上午 12:28:00 #25
s09940027 
馮佳惠 
學生 
本課程發文次數: 16 
　  
講到抗官事件就先提到俗稱「鴨母王」的朱一貴事件，最後平定是高雄縣與屏東縣的客家人組成六堆給擊退，而六堆之中的右堆是我的故鄉-美濃，能夠知道家鄉有參與歷史上的事情實在是太棒拉！林爽文事件是由福康安鎮定，諸羅線的百姓因為擊退林爽文有功，所以乾隆皇帝賜與當地嘉義縣「嘉許義民」。
福康安之所以被乾隆皇帝給與許多權力的原因是乾隆跟福康安的妻子有一腿，並且跟皇帝發生不可告人的關係，因此有人懷疑福康安的兒子是乾隆皇帝的私生子，基於自己的私生子的關係福康安才能被重用，真的有點諷刺的感覺。
戴潮春事件卻因為大陸那邊忙於太平天國之亂沒時間平定，諷刺的是最後是由台灣人自己解決，可見凡事靠別人不如靠自己比較好，自己才能快速把問題給解決掉。



文章於 2011/1/9 上午 12:29:02 被 s09940027 編輯過